HOT ! 【真筆】茶掛け 葉々起清風 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄(新品) 共箱外箱

１１月２９日までの限定価格になります！■画 題■ 「茶掛 葉々起清風◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄」 ■寸 法■ （約）幅 ３５.８cm× 丈 １７０cm・軸先寸 ■略 歴■　小林太玄（こばやしたいげん） 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 昭和１３年 奉天にて生まれる。 平成 ３年 花園大学社会福祉科学士卒業 相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。 本紙、表装ともに大変よい状態です。 こちらの茶掛 葉々起清風（葉々、清風を起こす） は、大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄老師の真筆の書でございます。 紙本：墨書。 付属品：共箱、タトウ箱付です。〜葉々起清風（葉々、清風を起こす）とはどんな意味？～ 虚堂智愚（きどうちぐ）の「虚堂録」七に見える。 「葉々起清風」の茶掛がよく使われる時期は、５月～７月くらいの夏向いた時期になります。 虚堂禅師が住んでいる所に三人の客が訪れていました。 その三人が遥か遠い遺跡を目指して旅立つことになりました。 その時、 竹の葉が清らかな風にサラサラと鳴るのを聞き、言いました。 送る者、送られる者の様々な感情が感じられる言葉です。 以上の様に「葉々起清風」は、別れの清らかなこと、さらには人との交流の清らかさなどの意味を含む含蓄の深い五字一行です。掛軸　水急不流月(みずきゅうにしてつきながさず)　実知作　共箱　紙箱S943KJ。 昭和３６年 花園大学卒業 昭和５６年 大徳寺の塔頭（たっちゅう）黄梅院住職に就任現在に至る。掛軸■三福対 芳崖 松竹梅 鶴亀 人物 寿老人 絹本 肉筆 時代物 骨董品■⑲。書道　中国　有名な方。 同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。美品 掛け軸 法谷文雅作「東籬佳秋色」大徳寺 共箱 禅語 茶掛け 秋掛け。美品 掛け軸 橋本紹尚作「白珪尚可磨」前大徳 柳生寺 共箱 禅語 茶掛け。新品です。b958【新品・未使用】軸 横物 画賛 蕪の図 「自然成」戸上明道 木箱 茶道具。五石漆煙 曹素功堯千氏(上海墨廠の前身)。 軸先：木製 黒漆塗。古硯　浮彫り美術品。四国八十八ヶ所 横掛け軸　お遍路さん。 箱書、花押があります。中国　墨。専用出品です(*´꒳`*)。関防印は、無尽蔵です。端渓硯,老坑,金線。W 和歌山県 画家作品 掛軸 扇子 めくり短冊等まとめて（掛軸20本）。 現代語訳すると、「竹の葉がさらさらと鳴り、清らかな風を生み送ってくれる」という意味です。南無阿弥陀仏/秀峰謹書/紺紙金泥/六字名号/行書/共箱。K掛軸　昨秋(昨夜)一声雁　松尾流十一代宗倫匠筆　懐紙　共箱　紙箱　S219KJ。 「葉々起清風」の原典は、虚堂智愚禅師の「虚堂録」です。K掛軸　心應乗興棹舟人　松尾流六代仰止斎作　九代半古斎書付共箱　紙箱S946KJ。K掛軸　独釣寒江雪(どくちょうかんこうのゆき) 佛国寺　共箱　紙箱S990KJ。 かつて弟子や仲間だった友人です。掛軸 赤富士 京都箔工芸家 西山勧修2.2 5尺170。掛け軸　横山大観　牛　水辺　日本画　水墨画　サイン・落款あり　25.9.21−2。 その最後の別れの挨拶をすませた後、虚堂禅師は三人を門のところまで見送りに出ました。茶道具　淡々斎宗匠筆　案山子図　画讃　掛軸　春芳堂　豊穣　秋　実り　裏千家　待合。【墨研】龍渓石硯◆翠川秀石作「自然石硯」◆使用品◆書道具 文房四宝 和硯。 「為君葉々起清風」 「あなたたちのために竹の葉が清らかな風を起こしている」 竹までもあなたたちとの別れを惜しんでいるかのよう…別れの寂しさ、旅の安全を願う気持ち。『福百賜天』　『寿百賜天』　掛軸　2本。K掛軸　梅花和雪香　大徳寺如意庵　立花大亀老師作 共箱　紙箱　S944KJ。 竹の葉が風に吹かれサラサラと鳴っているのを、旅立つあなたのために竹が清風を起こしているのだとは、なんとも清らかで美しいではありませんか。中国　書道具　日の出波刻　黄澄泥硯　C　R8324。⬛️ 稀少！⬛️ 昭和　レトロ　骨董品！⬛️ 硯　すずり！⬛️ 入れ物・蓋 付き！⬛️。